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  • 文化的社会功能与作用

    具”、武阳买记载,充分证明了当时饮茶风俗的形成茶叶市场的存在。东晋常璩在《华阳国志.巴志》中记述了巴蜀地共的很多共梧甚至把作为贡品。魏晋南北朝时一些有识之士“以茶养谦”巳成风气,如晋吴兴太守...一些文人,都非常重视饮茶的精神享受道德规范,而且非常讲究饮茶用具煮茶的艺术,可发说中国的茶道、茶艺从此产生。当时比屋皆饮的民间俗,乃至豪华隆重的皇室宫廷茶宴,以及文人的诗词与书画,都是文化...

    程启坤

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  • 千年法门寺,我们来了佛教圣地折服媒体人

    陈列的各式珍宝,仍是让大家惊叹不已:十多件器物组成的一整套鎏金银质宫廷茶具,是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具,完整再现了唐代工艺的精湛文化的深远;鎏金的双轮十二环大锡杖...不同的发现。一排排精美、威严的建筑,融入了宗教美学的特别涵义,辉煌的金色主调下,佛光大道成为将景区连成一体的一条主轴。绿树成荫的它,南北贯通山门合十舍利塔,绵延1230米,道路宽48米。道路两侧共计...

    佚名

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  • 茶道与禅道

    禅门清规一样,过于重视禅门规矩,以致束缚了禅的活泼性洒脱性。从吃的禅门教条,彻底解放出来,要到宋朝以后所开展出来的‘平常心是道’的禅茶。中国茶道,曾激发出无数浪漫美妙的诗歌艺术,也曾吟咏出令人...以上唐朝);蔡襄《录》;宋徽宗《大观茶论》;熊蕃《宣北苑贡茶录》;赵汝砺《北苑别录》(以上宋朝);钱椿《制茶新谱》;田艺蘅《煮泉小》;许次纾《茶疏》(以上明朝)。姚国坤、王存礼、程启坤所着之《中国...

    杨惠南

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  • 禅茶一趣

    ,茶道与禅佛道均有着重在主体感觉,非深味之不可。  一、的起源茶源的佛教传说  中国历史上有很长的饮茶记录,已经无法确切地查明到底最早是在什么年代了,但是大致的时代是有说法的,并且也可以找到证据...,莫衷一是,难以考究。而“达摩禅定“说,相对于社会学者或者非宗教徒来说,似乎过于玄谈,大都归咎于佛教人士的异说,有牵强附会之嫌。玄谈也罢,异说也罢,无非是说明与佛教的渊源在佛教修行中的重要性,这...

    源 提

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  • 中国文化与日本茶道

    ------------------  【提要】本文对中国文化日本茶道分别作了论述,并对它们之间的异同进行了比较,指出中日茶道既有共通之处,又各具特色;尤其是日本茶道因源于中国,所以无论其形式还是...我国发现茶树饮用的历史已有3,000年以上,可追溯到公元前1100年的周代。不过,当时的史料里还没有“”这个字。表示“”的字有很多,如西汉司马相如的《凡将篇》中的“荈诧”,指的就是“”,在《...

    罗国中

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  • 佛教与中国的饮食文化

    成为了名茶。由于佛教戒酒,因此就成为了佛寺最重要的饮料。佛寺对的提倡、种植需求,自然也影响到广大在家信众及各界人士,在长期的品茗、交流过程中,人们发现还能预防或治疗许多疾病,能生津止渴,解酒去腻,利多弊少,老少咸宜,于是争相饮用,创造出丰富多采的文化,使茶成为了老百姓家中的必备饮料。   值得一提的是,通过“茶马互市”各国间的交往,流传到了各少数民族地区...

    陈星桥

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  • 禅的流派

    国师)也曾入宋。嗣法径山虚堂禅师,文永四年(1267)归国时带回了茶具架茶典七部,其中有一部《茶堂清规》三卷,改名为《茶道经》刊行,广泛地传播了禅的知识。据说茶具架后来传到了由南浦的法嗣宗峰妙超(...禅的流派   [ 作者: 〔日〕有马赖底著 姚长寿译   产生于中国、成长在日本的禅宗,对于形成日本人的性格,起着重要的作用。禅宗不仅对日本人的道德净身慎心的生活,而且对日本文化的形成作出了...

    日〕有马赖底著 姚长寿译

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  • 论宗教文化对文化的影响

    论宗教文化对文化的影响 云南保山地区茶叶学会许本荣 宗教文化是相信并崇拜超自然神灵的一种社会意识形态的文化。是自然力量社会力量 在人们意识中的一种虚幻的反映。宗教观念的最初产生,反映了在生产力水平极低的情况下原 始人对自然现象的神秘感①。我国是茶叶的故乡,发现利用茶叶已有4000多年的历史。几千年 来,随着宗教文化的产生发展,与各宗教产生了千丝万缕的联系,并与宗教文化结下了不 解之缘,...

    许本荣

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  • 清芬独赏我中华——拜读赵朴老咏茶诗九章

    写诗,以为题写字,以诗情墨缘表达两国佛教界两国人民的深情厚意。这种佛教文化文化的交流,极大加深了中日两国佛教界的友好感情,契理契机,恰到好处。以佛为缘,以为题,以禅为情,以诗为介,以墨为缘,...禅、墨成了朴老进行中日佛教友好交流的重要纽带了,以茶论禅,以禅论道(信仰),以道论情(中日友好)。在朴老看来,禅不仅是个人修身养性的文化,而且也是加强国际友好交往的重要纽带。茶诗言情。赵朴老用“...

    徐玉成

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  • 禅林法语的智慧境界——“茶禅一味”与禅茶表演阐释

    邀请山江西省中国文化研究中心指导的南昌女子职业学校茶艺队表演禅茶。中韩大德高僧文化界专家学者汇聚一堂,这是必将载入史册的新世纪的盛会。借此机会,我对“茶禅一味”禅茶表演作一些补充阐释。  二  “茶禅一味”虽然与佛教在的种植、饮茶习俗的推广、饮茶形式的传播等方而的巨大贡献密切相关,而其暗藏的许多禅机蕴藏的深刻内涵,历经沧桑也依然难以“参透”。但是其踪迹毕竟可以追寻,我在《禅悦之风——...

    不详

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